Las banderas del orgullo.

 

Desde la aparición de la primera bandera del Orgullo en el histórico desfile de San Francisco en 1978, estas banderas han evolucionado para representar la rica diversidad y las experiencias únicas de las distintas comunidades dentro del espectro LGTBI+. Gilbert Baker, el diseñador de la primera bandera, no solo creó un símbolo visual, sino también un estandarte bajo el cual las personas podían unirse y luchar por sus derechos.

Hoy, existen más de 20 diferentes banderas 

Bandera del Orgullo LGTBI+

Cada una de estas banderas tiene su propia historia y significado, reflejando la variedad de experiencias y luchas que enfrentan las personas LGTBI+ alrededor del mundo.

Diseñada por Gilbert Baker en 1978 a petición de Harvey Milk, la bandera del Orgullo LGTBI+ originalmente tenía ocho colores, cada uno con un significado específico: rosa (sexualidad), rojo (vida), naranja (salud), amarillo (luz del sol), verde (naturaleza), turquesa (magia/arte), azul (serenidad) y violeta (espíritu). 

Fue reducida a seis colores por la disponibilidad de telas.

Bandera del Orgullo Bisexual

La bandera del Orgullo Bisexual fue creada por Michael Page y debutó el 8 de diciembre de 1998 en BiCafe. com (ahora desaparecida) Page quería crear un símbolo destacado para la comunidad bisexual, así como la bandera del orgullo gay (arcoíris) fue prominente para la comunidad gay tras su creación por Gilbert Baker en 1978. 

Eligió los colores de la bandera para el popular símbolo de triángulos "Bi-Angles" y los combinó en una bandera que usaba un 40% rosa (para representar la homosexualidad), 20%púrpura (para representar una combinación de homosexualidad y heterosexualidad) y 40% azul (para representar la heterosexualidad).

Bandera del Orgullo Transgénero

Creada en 2010 por la comunidad AVEN (Asexual Visibility and Education Network). Los colores representan la diversidad dentro del espectro asexual: negro (asexualidad), gris (grisexualidad y demisexualidad), blanco (aliados) y púrpura (comunidad).

Bandera del Orgullo Pansexual

La bandera ha sido ampliamente utilizada desde principios de la década de 2010, cuando fue publicada en una cuenta de Tumblr. fue creada por Jesper V.

La bandera del orgullo pansexual se utiliza para indicar que les pansexuales tienen atracciones sexuales y relaciones con personas de diferentes géneros y sexualidades.

La teoría de la pansexualidad pretende desafiar los prejuicios existentes, que pueden causar juicios, ostracismo y graves trastornos en la sociedad.

Bandera del Orgullo de Género No Binario

Kye Rowan diseñó esta bandera en 2014 a los 17 años. 

Los colores son: amarillo (géneros fuera del binario), blanco (múltiples géneros), púrpura (mezcla de géneros) y negro (ausencia de género).

Bandera del Orgullo Intersexual

Diseñada por Morgan Carpenter en 2013, tiene un fondo amarillo y un círculo púrpura en el centro, simbolizando la integridad corporal y la lucha contra cirugías no consensuadas en niños intersexuales.

Al describir la bandera para Intersex Human Rights Australia, Carpenter también afirmó:

El círculo está cerrado y no tiene adornos, simbolizando la totalidad y la plenitud, así como nuestro potencial. Todavía estamos luchando por la autonomía corporal y la integridad genital, y esto simboliza el derecho a ser quienes y como queramos ser.

Fuente Nuestras banderas - Asociación Lánzate

Bandera del Orgullo de Género Fluido

JJ Poole diseñó esta bandera en 2012. Tiene cinco franjas: rosa (feminidad), blanco (ausencia de género), púrpura (mezcla de géneros), negro (todos los géneros) y azul (masculinidad).

A diferencia de la bandera no binaria, que representa a quienes se identifican fuera del binario de manera constante, la bandera de género fluido refleja una identidad en movimiento, que puede cambiar día a día o en distintos momentos de la vida.

Las personas de género fluido pueden sentirse hombres, mujeres, ambos o ninguno en diferentes momentos. Esta bandera es un símbolo de libertad, autenticidad y autoexploración. 

Bandera del Orgullo Demisexual

Utiliza colores similares a la bandera asexual pero en un diseño diferente. 

La demisexualidad es una orientación sexual que se caracteriza por sentir atracción sexual solo después de establecer una fuerte conexión emocional con alguien. 

Esta identidad forma parte del espectro asexual, lo que resalta la importancia de los vínculos emocionales sobre la atracción física. Las personas demisexuales pueden notar que sus experiencias de atracción difieren de las de las personas alosexuales, quienes experimentan la atracción sexual de forma más amplia. La comunidad demisexual valora la diversidad de experiencias y relaciones, reconociendo que las conexiones emocionales pueden variar considerablemente de una persona a otra. Esta identidad enfatiza la importancia de la intimidad emocional y las formas únicas en que las personas conectan con los demás.

El triángulo negro representa a las personas asexuales, la franja gris a las personas demisexuales, la franja blanca a la sexualidad y la franja púrpura a la comunidad.

Bandera del Orgullo de Oso

Creada por Craig Byrnes en 1995, las franjas representan la diversidad en el color del pelaje de los osos y la huella simboliza la comunidad de osos. Los colores son marrón, naranja, amarillo, beige, blanco, gris y negro.

A mediados de la década de 1980, los hombres homosexuales del Área de la Bahía de San Francisco que se hacían llamar "osos" se conocieron informalmente en fiestas Bear Hug (sexo) y a través de la Internet emergente. 

El término oso fue popularizado por Richard Bulger, quien, junto con su entonces socio Chris Nelson (1960–2006), fundó Bear Magazine en 1987. George Mazzei escribió un artículo para The Advocate en 1979 llamado '¿Quién es quién en el zoológico?', que caracterizaba a los hombres homosexuales como siete tipos de animales, incluidos los osos. LINK

Bandera del Orgullo Progreso

Diseñada por Daniel Quasar en 2018, esta bandera añade un cheurón con los colores de la bandera trans y franjas negras y marrones para incluir a las personas de color. 

El diseño simboliza la inclusión y la lucha continua por los derechos de todas las personas dentro de la comunidad LGTBI+.

Las desventuras turras de La Coqueta en Bariloche.

La influencer conocida como "La Coqueta" fue víctima de un violento robo en la madrugada de Bariloche, incidente que quedó registrado en videos que no tardaron en volverse viral. El hecho ocurrió a la salida de un boliche, donde la influencer fue interceptada junto a una amiga. El delincuente la golpeó para robarle 500 mil pesos en efectivo y su iPhone. En un video de 28 segundos que se viralizó en X, se ve a la joven visiblemente golpeada tras el ataque, mientras varias personas intentan asistirla. El violento episodio desató la indignación de miles de usuarios en redes sociales, quienes reclamaron por la falta de seguridad en la ciudad turística. El robo ocurrió en plena vía pública. La influencer, que tiene miles de seguidores en sus redes, fue sorprendida por el ladrón.

Según denunciaron, el golpe la dejó aturdida, lo que le permitió al asaltante escapar con el botín sin ser detenido. La víctima agradeció el apoyo recibido en sus redes, pero dejó claro que el incidente la marcó. En tanto, la policía local inició una investigación para dar con el responsable, mientras que el caso ya abrió un fuerte debate en redes sociales sobre la seguridad en Bariloche y en otras zonas turísticas del país. (NA)

Ariana Agostina "La Coqueta Soria" y Micaela Soloa. La influencer conocida como “La Coqueta” denunció haber sufrido un episodio de discriminación y violencia física en un boliche de Bariloche. El hecho ocurrió en el local nocturno “La Juana”, donde la joven se encontraba junto a un grupo de amigas y colegas creadoras de contenido. El relato fue difundido a través de un storytime en redes sociales por Micaela Soloa, amiga de la influencer, quien detalló lo sucedido. Según contó, mientras disfrutaban de la noche, personal de seguridad del lugar se acercó de manera violenta al grupo de amigas de La Coqueta por estar fumando, pese a que —según afirman— muchas otras personas también lo estaban haciendo. “Todo el mundo fumaba cigarro. Yo estaba fumando y viene el seguridad, me lo saca, me lo tira al piso y me samarrea. Me dice ‘no se puede fumar acá’ y yo me quedé en shock. Si me lo decía bien, lo apagaba, yo entiendo. Pero me violentó”, relató la joven. El grupo denunció que, tras este primer incidente, los efectivos de seguridad intentaron sacarlas a la fuerza del lugar. “Yo le dije: ‘no me podés tocar, soy una mujer hecha y derecha, soy travesti’. Y me respondió: ‘qué me importa’”, contó Micaela. La situación escaló cuando, ya en el exterior, se produjo un enfrentamiento con otros jóvenes, quienes, según el relato, actuaron en complicidad con parte del personal del boliche. “Después vimos videos donde los patovicas decían: ‘si me das los tragos, yo voy y las cago a palos’. Nos tenían remarcadas porque éramos chicas trans. Si éramos mujeres cis, esto no pasaba”, denunció. En el último tiempo, el nombre de La Coqueta se viralizó después de que en un programa de streaming contara que ganó 10 millones de pesos en un mes vendiendo fotos de alto voltaje. Con el dinero que recauda gracias a la promoción de marcas en su cuenta de Instagram y TikTok, Ariana está ayudando a sus padres. “Yo les compré materiales a mis papás para agrandar la casa. Yo los quiero dejar bien parados a mis papás, que estén bien. Yo puedo tener todo, pero lo que más me importa es mi familia, después ya nada más”, expresó durante la charla con este medio.

Todos tenemos derecho a tener hijos

Nadia Rodríguez subrogó su vientre y permitió que Javier y Miguel sean padres en Bariloche

Habían pensado en la posibilidad de viajar al exterior para realizar un “tratamiento de fertilidad de alta complejidad con subrogación de vientre”, hasta que supieron que podían concretarlo en Argentina, con el apoyo de Nadia.

Amparo, una beba de apenas 2.675 kilos, nació este miércoles en el Instituto Materno Infantil (IMI). Es la primera beba en Río Negro que nace de un tratamiento con subrogación de vientre subrogado y que, siendo recién nacida, ya pudo ser inscripta con los apellidos de sus padres.
Sucede que antes de iniciar el tratamiento de fertilidad, la pareja concurrió al Juzgado de Familia. “Normalmente en Argentina, es al revés. Primero nace el bebé y luego, se hace el trámite legal. En este caso, con el fallo de la jueza Criado, pudimos inscribir a Amparo con nuestros apellidos”, explicó Miguel Fernández, médico obstetra y padre de la niña.

El trámite puede demorar años y según Miguel, condiciona en gran medida, desde la obra social hasta la imposibilidad de sacar al bebé del país ya que se requiere el permiso de la subrogante. “Ha habido casos en que la madre se apropia del bebé y Argentina marca que madre es la que va a parir. Sabíamos que con Nadia estaba todo más que bien, pero preferíamos hacerlo de esta manera antes de arrancar”, contó.

El fallo demoró apenas seis meses. A partir de ahí, la pareja inició el tratamiento médico, con una especialista en fertilidad. “La subrogante aportó el útero. Se empleó una muestra de esperma de alguno de nosotros dos, con un banco de óvulos. Los embriones se transfirieron al útero de Nadia que es compañera del trabajo y amiga desde que llegamos a Bariloche”, advirtió el hombre de 39 años.

Explicó que los óvulos provenían de Buenos Aires ya que, con la pandemia, no había muchos donantes. “Se siembran varios óvulos y prenden varios embriones. ¿De quién de los dos es el esperma? No lo sabemos ni nos parece relevante”, reconoció.

La pareja jamás había barajado la posibilidad de hacer este tipo de tratamiento en Argentina. «Uno piensa que solo se hace en el extranjero y la ley argentina establece que las obras sociales deben cubrir los tratamientos de fertilidad y la subrogación es una de las maneras», planteó.
Por lo general, quienes ofrecen su vientre suelen ser familiares o amigos porque a diferencia de Estados Unidos o Europa, Argentina no admite la parte económica.

Miguel destacó el ofrecimiento de Nadia, al que calificó como «un acto de amor enorme para darle felicidad al prójimo. Ella puso su cuerpo con lo que implica transitar un embarazo».

Aseguró que el embarazo «fue una hermosa experiencia» y contó que los tres concurrían a cada control médico y las ecografías. Hasta el último momento, no supieron que se trataba de una niña. Amparo nació por cesárea ante la mirada conmovida de Miguel y Javier. «En el centro nos dejaron ser partícipes y nos contuvieron. Estamos muy emocionados, pendientes de cada detalle, como todo padre primerizo», describió.

A pesar de su decisión firme, la mujer de 38 años contó que puso una única condición: "tener acompañamiento terapéutico previo, durante y post embarazo".

"Siempre me planteé que iba a gestar a mi sobrina. Obviamente hay emociones y momentos pos parto, como ganas de llorar, pero la verdad es que estoy feliz de haberlo hecho y lo volvería hacer. Desde el principio, una de las condiciones que puse, fue tener acompañamiento terapéutico previo, durante y pos embarazo porque no sabés para dónde te pueden llevar las hormonas", expresó en una entrevista realizada para radio Nacional Viedma.

Fuentes

BARILOCHE2000

DIARIO RIO NEGRO

Recuperamos la Marcha del Orgullo en Bariloche

Luego de la
prohibición impuesta el año pasado por el gobierno, la comunidad LGTBIQ+ se hizo presente en San Carlos de Bariloche ayer sábado 4 de diciembre de 2021 para celebrar una nueva

 MARCHA DEL ORGULLO.

La movilización contó con la participación de cientos de personas que se congregaron a las 15 horas en el Centro Cívico. Hubo escenario con músicos en vivo, números artísticos y el cierre con la Tía Marilú que vino a cantar con la cumbia trans. 

Cada año sorprenden con nuevas propuestas. Mientras que en la sala Frey estaba a disposición la muestra fotográfica correspondiente al Archivo de la Memoria Trans, en el escenario se iban desarrollando cada una de las presentaciones.

La apertura estuvo a cargo de Ella y Vicky, luego llegó el turno de Carla y Corel, Keila Stefanía, Michelle e Hidra Ira. También hicieron lo propio Erica y su música, Fabián Rodríguez y Majatma, la agrupación que, tal como la mencionan sus seguidores, “la está rompiendo en Bariloche”.

La danza también tuvo su momento especial con Facu, Valen y Bri, en contemporánea, Jully Wood en comedia musical e Hype con ritmos urbanos.

Otro momento muy esperado fue el de las drags, un despliegue de arte y talento que deja boquiabierto a cualquier espectador. Shimmy Queen, (quien ganó la competencia nacional drag y se coronó con el primer puesto a nivel nacional) That Bitch Reah y Scerce oh Diosa.

Finalizada esta etapa se dio inicio a la marcha por las calles céntricas hasta la iglesia Catedral para luego regresar al Cívico, donde se realizó el cierre a cargo de Tía Marilú con cumbia trans. 

Enorme esfuerzo de la organización para que, una vez más, el Día del Orgullo sea participativo y popular, con un fuerte acompañamiento de la comunidad.

Innumerables son los reclamos de la comunidad LGTBIQ+ que respondió al llamado de los organizadores, que apostaron a este evento que ha crecido año tras año.

Entre los reclamos de los participantes pudimos hacernos eco de los reclamos por más seguridad y por los desaparecidos en democracia, como el caso Tehuel, se pidió también por una aplicación de una Ley Integral Trans el pedido de implementación del cupo laboral trans nacional, provincial y municipal, salud integral para la comunidad disidente, educación sexual integral con perspectiva de género y diversidad, y una nueva ley de respuesta al VIH, hepatitis, tuberculosis e ITS.

Fuente

Bariloche2000

El Cordillerano, Susana Alegria

ANBariloche

Novena Marcha del Orgullo

 Este sábado 4 de diciembre de 2.021 se realizará en San Carlos de Bariloche la 9na Marcha del Orgullo

Nuestro amigo Nicolás nos envía este banner con actividades y donde se invita a la marcha, lo tomamos y lo compartimos con ustedes, realmente no le veo autoría para poder adjudicarlo, pero se ve muy lindo y queríamos compartirlo con todos.

Buscamos el cronograma de actividades anunciado por la Defensoría del Pueblo de Bariloche, pero no fuimos capaces de encontrarlo

 DEFENSORÍA DEL PUEBLO  

Aprovechamos para compartir la historia de la Marcha del Orgullo publicada por nuestros amigos de Gay Neuquén

Gay Neuquén: Historia de la Marcha del Orgullo: La Marcha se realiza un día sábado del mes de noviembre y se conmemora la formación de la organización “Nuestro Mundo” (primera organización...

Clases de teatro LGBTIQ en Bariloche

Clases de teatro para el colectivo LGBTIQ+

Hoy viernes 12 de noviembre de 2021 regresan las clases de teatro para el colectivo LGBTIQ+

Acércate al área de género y diversidad sexual del Municipio de Bariloche a las 14 horas en el elefante del SOYEM en Gallardo 1262

Les acercamos el video de presentación del intento del inicio de las clases de teatro LGBT pero bueno, ustedes saben... la plandemia nos encerró...

Gay Buenos Aires : Marcha del Orgullo 2021

Gay Buenos Aires : Marcha del Orgullo 2021: Desde este sábado hasta el 6 de noviembre, la Ciudad lleva adelante una serie de propuestas para festejar la diversidad.  Conocé la agenda ...