Trémulo

 

 GAY CORTO : TRÉMULO (2015)

Un joven militar entra en una peluquería donde se enamora a simple vista de de un muchacho peluquero. Tras cortarse el pelo, volverá a la peluquería para conocer más a fondo al peluquero.

Este es un corto que muestra la gran importancia de contar buenos planos y un tremendo guión, ni que decir de la buena actuación, tan natural y sentida de los personajes, esto contrasta con las grandes producciones americanas que con mucho esfuerzo y grandes nombres no llegan a conmoverte como sí lo hará este corto.

Fue financiado como un proyecto del Instituto Mexicano de Cinematografía y ganó el Premio Ariel en cortometrajes.

Trémulo, México, 2015. 

Dirección: Roberto Fiesco. 

Guión: Roberto Fiesco. 

Actuación: Benny Emmanuel, Axel Arenas, Alfonso Bravo, Pascacio López, Giovanna Zacarías. 

Fotografía: Alejandro Cantú. 

Duración: 20 min.

Dos hombres se besaban en un boliche de El Bolsón fueron golpeados.

Un grupo de jóvenes del colectivo LGBT -que llegó a esa localidad de la Comarca Andina para participar del 11° Festival por la Diversidad Sexual-, terminó agredido dentro de un boliche céntrico luego de que otra clienta se molestó al ver besándose a dos varones. “Ojalá aprendamos”, dijo el juez de Paz.

La noticia es algo vieja, pero la compartimos para ver donde nos cuidan y donde nos odian.

En el Pub Absentha de El Bolsón no nos cuidan y nos odian.

El citado antro está ubicado en la localidad de El Bolson, en la intersección de las calles Onelli y Roca.

El Facebook de ABSENTHA es: https://www.facebook.com/Absentha2019/?rf=504322109624066

ABSENTHA: Bar homofóbico.

Un grupo de jóvenes del colectivo LGBT terminó agredido dentro de un boliche céntrico de El Bolsón luego de que otra clienta se molestó al observar besándose a dos varones.

Según contó Cristian, uno de los jóvenes agredidos, “estábamos en el bar Absentha con un grupo de amigos y amigas maricas, tortas y travas bailando. En un momento nos estábamos besando dos chicos y una piba nos empezó a empujar y agredir. Las chicas se pusieron al frente para que no nos golpee, se comenzó a sumar más gente del boliche y nos empezaron a pegar piñas. Éramos 6 personas recibiendo golpes y la gente de seguridad, en lugar de parar la agresión, nos sacó del lugar. En la vereda nos siguieron golpeando y nos tiraron gas lacrimógeno”.

“En lugar de protegernos –agregó-, nos dejaron a merced de los agresores. Una compañera terminó con ataque de pánico y desmayada. Hubo que esperar la ambulancia durante 25 minutos. Cuando llegó la Policía, lejos de frenar a quienes nos golpeaban, se quedaron parados sin hacer nada y no detuvieron a nadie”.

“Nos estaban esperando”

Una joven relató que entre los protagonistas de la trifulca identificó “al discjockey, a los barmans y otro que parecía el encargado o el dueño del lugar. Nos estaban esperando en la puerta de salida para agredirnos”.

Cristian terminó con “un dedo de la mano fuera de lugar. Otras compañeras están con los ojos lastimados, golpes en la boca y en la cara, por cuanto estamos haciendo la denuncia penal”, graficó en la puerta de la Comisaría 12°.

“Venimos de distintas ciudades a este Festival por la Diversidad Sexual que se hace todos los años en El Bolsón. Ya sabíamos del caso de unas compañeras lesbianas a quien la policía las echó del lugar. No son hechos aislados y no pasa sólo acá. Estamos acostumbradas a sufrir violencia todos los días, pero no de tal magnitud. Tuvimos malos tratos todo el tiempo. No trabajan la empatía”, insistió.

El juez de paz de El Bolsón, Marcelo Muscillo, pidió que “ojalá este hecho nos sirva para reflexionar y aprender. Uno entiende que a alguien pueda no gustarle la homosexualidad, pero hay que aceptar que hoy las cosas son distintas. Es una situación que tiene un plano moral o ético y otro legal. Hacer esto en nuestro país tiene un grado grave de incumplimiento de la ley, que tenemos que respetar nos guste o no”.

“Las sociedades cambian reflexionando sobre sus acciones. Antes era legal tener esclavos, hoy a nadie se le ocurriría”, comparó. “Aceptar las diferencias sexuales es un crecimiento positivo. El Bolsón siempre ha sido una comunidad abierta y extremadamente tolerante, el Festival está recontra instalado y jamás hemos tenido un problema así”.

Confirmación

El subcomisario Alejandro Álvarez confirmó “la recepción de denuncia penal a un grupo de jóvenes agredidos en un boliche de la calle Dorrego” y que las actuaciones “fueron puestas a disposición de la fiscalía local”. La investigación del caso denunciado se apoyará en lo registrado por las cámaras de seguridad.

Cada enero, desde hace 11 años, El Bolsón es sede del Festival por la Diversidad Sexual, con militantes de todo el país.

Durante una semana “se festejan las luchas y los frutos de ellas en la búsqueda de un mundo diferente, un mundo en el que quepamos todos”.

El encuentro incluye talleres, charlas, proyecciones, debates y fiestas, con un cierre donde los participantes marchan por la ciudad y finaliza en la plaza Pagano.

Fuente: Diario Jornada

Diversidad sexual en el municipio de Bariloche

Liderada por la Dra. Beatríz Oñate, la Defensoría del Pueblo cuenta con un amplio equipo de profesionales, capacitados para abordar las diferentes problemáticas que llegan a este organismo.

El área de diversidad sexual de la Defensoría del Pueblo de San Carlos de Bariloche tiene como objetivo general sensibilizar a la ciudadanía para poder modificar una cultura llena de injusticias, producto de sistemas de organización que tienden a beneficiar a determinados grupos, dejando a otros limitados en sus derechos humanos, civiles, políticos y económicos. También busca erradicar la  homolesbotransfobia social, institucional y al interior de la misma comunidad LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y trans) fomentando una cultura de respeto y de no estigmatización dentro del marco de los derechos humanos promoviendo la igualdad de derechos y el respeto a la diversidad.

Las leyes de Matrimonio Igualitario Nº 26.618 y de Identidad de Género Nº 26.743 promulgadas junto al Decreto Nº1006/2012 de Reconocimiento Legal de Hijos e Hijas de Familias Comaternales; son el resultado de un proceso de construcción de ciudadanía a partir de la ampliación de derechos sociales

Como consecuencia a estas normas locales y a todo el plexo normativo referido al tema y de orden internacional, esta Defensoría del Pueblo de Bariloche promueve y garantiza los derechos de las poblaciones LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y trans), acompañando el trabajo histórico de organizaciones de Diversidad Sexual y de Derechos Humanos.

Para más información, puede dirigirse a Quaglia 740, de lunes a  viernes, de 9 a 13 horas, donde será atendido o atendida por el Área de Diversidad, Constanza Pozzi Pozzi ( o a su mail: conivera@hotmail.com). 

Puede consultar por vía telefónica, para lo cual podrá comunicarse a los teléfonos 4424121 y 4423147, de lunes a viernes, entre las 8 y las 14 horas; o al celular 154665062, las 24 horas.

Fuente: Defensoría del Pueblo de Bariloche

Bariloche extiende hasta 2022 la emergencia en violencia de género

Con la sanción de una nueva prórroga de la emergencia en violencia doméstica, sexual y otra forma de violencia contra las mujeres en la municipalidad de Bariloche, la ciudad cumplirá una década en esta condición que a nivel provincial no tiene eco.

Se aprobó en la última sesión del año a pedido de las organizaciones y sindicatos que trabajan en la temática de género. De este modo la ciudad mantendrá una década este estado de excepción que comenzó en 2012 con la primera ordenanza ya pedido de las organizaciones y sindicatos que trabajan en la temática de género.

Bariloche fue pionera en Río Negro en declarar el estado de emergencia en violencia hacia las mujeres. La primera ordenanza sancionada en 2012 surgió tras el movimiento masivo de mujeres por reiterados abusos sexuales en la zona oeste y el incremento de casos de violencia doméstica.

La primera ordenanza tenía vigencia por 2 años y sucesivamente se fue prorrogando ante cada vencimiento. Ahora se modificó el texto original fijando una fecha de plazo: el 31 de diciembre de 2022.

Natalia Almonacid, presidenta del Concejo Deliberante, anticipó en la sesión que hay una propuesta de las organizaciones a futuro de modificar esta ordenanza para tener una “mayor profundidad” en el abordaje de la problemática.

También lo confirmó la concejal Roxana Ferreyra (Frente de Todos) que integra el Consejo Municipal de la Mujer, quien anheló un cambio radical en esta problemática que afecta a cientos de mujeres en la ciudad.

“Ojalá avancemos ya no en prórrogas por emergencias en violencia contra las mujeres, sino en políticas públicas concretas que logren terminar con esta problemática y erradicar definitivamente la violencia hacia las mujeres y la violencia patriarcal no solamente en Bariloche sino también en Río Negro y en nuestro país”, señaló Ferreyra.

En Bariloche se creó a nivel municipal la casa refugio Amulén que recibe a mujeres víctimas de violencia con sus hijos. En 2019 se entregaron subsidios por 200.000 pesos a 31 mujeres alojadas en este refugio y hasta comienzos de diciembre de 2020 la ayuda económica había llegado a 29 mujeres.

Durante la pandemia, el área de género municipal instauró un número de whatsapp para atención y contención de las mujeres víctimas de violencia, que recibió 86 consultas desde su habilitación el 1 de abril del año pasado. 

+54 9 294 436-8200

Línea gratuita 0800:

La línea telefónica gratuita 0800-222-1367 funciona de lunes a viernes de 8 a 15 hs, y brinda asesoramiento legal y psicosocial gratuito en cuestiones de género y diversidad sexual, realizando derivaciones a las instituciones correspondientes. No recibe denuncias ni ofrece patrocinio letrado.

Fuente:

Bariloche Informa

Bariloche Municipio

Fallece el diseñador francés Pierre Cardin a los 98 años

Muere el diseñador Pierre Cardin a los 98 años: un adiós al pionero del prêt-à-porter

El diseñador Pierre Cardin, pionero del prêt-à-porter nacido en Italia pero instalado en París desde 1945, falleció este martes a los 98 años de edad, según anunció su familia a los medios franceses. El estilista ha muerto en el hospital de Neuilly, a las afueras de la capital francesa.

El nombre de Cardin quedó grabado en una gran cantidad de productos, desde relojes de pulsera hasta sábanas, haciendo que su marca fuera una de las más famosas del mundo. En el apogeo de la marca, en las décadas de 1970 y 1980, sus productos se vendieron en unos 100.000 puntos de venta en todo el mundo.

Nacido como Pietro Constante Cardin en San Biagio di Callalta, Italia, el 2 de julio de 1922 en el seno de una familia adinerada que se dedicaba a la comercialización de vino. Cuando contaba con tan solo 4 años, la familia del diseñador se trasladó a vivir a la ciudad francesa de St. Etienne y consiguió la nacionalidad francesa. 

Pese al deseo de sus padres de que se convirtiera en un reputado arquitecto, con tan solo 8 años Cardin ya dejaba ver su virtuosismo por la confección, pues a esa corta edad ya tenía como pasatiempo favorito diseñar vestidos para la muñeca de su vecina.

Sus primeros pasos en el sector de la moda llegaron en 1936, fue allí que comenzó a trabajar en Vichy como aprendiz de sastre en la firma Manby's, el lugar donde aprendió la técnica de la confección que después ilustrara en cada una de sus colecciones.

Cuando finalizó la Segunda Guerra Mundial, en 1945, el diseñador se trasladó a París por problemas económicos y empezó a cursar sus estudios universitarios de arquitectura. En este mismo periodo, comenzó a trabajar junto al diseñador francés Jeanne Paquin y más tarde con Elsa Schiaparelli. Dos oficios que le sirvieron para conocer a muchas de las personas mas influyentes de la sociedad parisina, así como una oportunidad para mostrar su indiscutible talento gracias a la creación de trajes de películas tan afamadas como La Bella y la Bestia (1946).

Tanto talento no pudo quedar oculto y asi fue que llegó a oídos de Christian Dior, quien quedó fascinado con los diseños de Cardin, y en 1947 le convertiría en el jefe del atelier de la icónica firma francesa. Durante sus años en Dior, el diseñador consiguió el halago de la crítica gracias a líneas como Bar, donde proponía chaquetas ajustadas y faldas largas negras que cautivaron a la sociedad del momento.

Cuando le negaron la entrada en Balenciaga, decidió fundar su propia casa en 1950.

Otro de los momentos que cabe rescatar en su trayectoria es cuando, en 1959, Cardin lanza su primera colección prêt-à-porter, ya que el diseñador confiaba en que ese nuevo modelo era el cambio que la sociedad necesitaba. Una acción que causó rechazo en el mundo de la moda, que consideraba inadecuado que un diseñador de alta costura se iniciara en este negocio. Tanto fue así, que Cardin fue expulsado de Chambre Syndicale durante un tiempo, pero pronto fue reintegrado.

A partir de la década de 1970, estableció otra nueva tendencia: "mod chic", siendo el primero en combinar piezas extremadamente cortas y largas hasta los tobillos. Confeccionó vestidos con aberturas y mangas murciélago de novedosas dimensiones, y mezcla de movimiento circular y faldas gitanas con tops estructurados.

Diseñó para todo tipo de clientela, confeccionó las prendas para los letrados por encargo del fabricante especializado Bosc. Lo novedoso de la toga de Cardin será el componente para reducir el estrés de los abogados, finos hilos de metal que serán entretejidos en la tela para desviar una de las fuentes de estrés, la electricidad estática. La toga estará confeccionada de tal manera que cualquier abogado pueda sentirse a gusto, "sea grande o pequeño, gordo o delgado", informó la casa.

Maestro e inspirador para muchos diseñadores actuales como Jean Paul Gaultier otro peso pesado de la moda que fue fichado por Cardin para trabajar en su casa.

Vida privada

Durante su primer viaje a Japón conoció a Hiroko Matsumoto, una modelo japonesa que se convertiría en su musa y amante. Más tarde se relaciona durante cuatro años con Jeanne Moreau, su compañera más célebre. Después afirmó vivir plenamente una homosexualidad «muy libre».

Fuente: 

APnews

Busca Biografías

El Economista

Líderes religiosos piden prohibir las “terapias” de conversión sexual

Cientos de líderes religiosos piden prohibir las “terapias” de conversión sexual

La Declaracion:

DECLARACION DE LA SANTIDAD DE LA VIDA Y LA DIGNIDAD DE TODOS

Nos hemos reunido en calidad de líderes religiosos, académicos y líderes laicos de todo el mundo para afirmar la santidad de la vida y la dignidad de todas las personas.  

Afirmamos que todos los seres humanos de todas las orientaciones sexuales, identidades de género y expresiones de género son parte preciosa de la creación y parte del orden natural.

Afirmamos que todas las personas somos iguales ante Dios, a quien muchos llaman Divinidad, y, por lo tanto, somos iguales entre si. Es por esto que llamamos a que todas las personas seamos tratadas de forma equitativa ante la ley.

Reconocemos con tristeza que ciertas enseñanzas religiosas, a través de las épocas, han causado y continúan causando profundo dolor y ofensa a aquellas personas que se identifican como lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, queer e intersexuales.

Reconocemos con profunda pena que algunas de nuestras enseñanzas han creado, y continúan creando, sistemas opresivos que fomentan la intolerancia, perpetúan la injusticia y derivan en violencia. Esto ha llevado, y continúa llevando, al rechazo y apartamiento de muchas personas por parte de sus familias, sus grupos religiosos y sus comunidades culturales.

Pedimos perdón a todas  aquellas personas cuyas vidas han sido dañadas y destruidas con el pretexto de alguna enseñanza religiosa.

Creemos que el amor y la compasión deben ser la base de la fe y que el odio no tiene cabida en la religión.

Hacemos un llamado a todas las naciones a poner punto final a la criminalización con base en la orientación sexual o la identidad de género, a acabar con la violencia contra las personas LGBT+ que son condenadas y a que se imparta justicia en su nombre.

Pedimos que dejen de existir todos los intentos de cambio, represión o supresión de la orientación sexual, identidad de género o expresión de género —comúnmente conocidos como “terapia de conversión”—, y que estas prácticas dañinas sean prohibidas.

Finalmente, pedimos por el fin de la perennidad del prejuicio y estigma, y nos comprometemos a trabajar de manera conjunta para celebrar la inclusión y el extraordinario obsequio que es nuestra diversidad.

 

Diferentes líderes religiosos en todo el mundo están solicitando la prohibición de los “Esfuerzos para Corregir la Orientación Sexual e Identidad de Género” (ECOSIG) o las mal llamadas “terapias” de conversión sexual, exigiendo a los diferentes gobiernos que tomen cartas en el asunto para generar políticas públicas y normativas, que prohíban estas prácticas crueles, inhumanas y denigrantes.

Es importante mencionar que estos esfuerzos van más allá de las llamadas “terapias” de conversión, pues también incluyen otros métodos como la privación ilegal de la libertad, violaciones correctivas, exorcismos religiosos y medicalización forzada, por nombrar algunas “tácticas”; para curar algo que desde décadas dejó de considerarse una enfermedad y que no hay #NadaQueCurar. Sus principales víctimas son jóvenes LGBTI+, generando un daño irreparable a su salud mental a lo largo de su vida adulta y, en el peor de los casos, orillándoles al suicidio.

La declaración fue firmada por más de 370 personas, quienes pertenecen a muchas de las principales religiones del mundo. Además, son conocidos defensores LGBT+. Entre ellos se encuentran el clérigo sudafricano y arzobispo Desmond Tutu, y el ex rabino jefe de Irlanda, David Rosen. En México, firmó el obispo cristiano anglicano Julio César Martín, y en Colombia, la presbitera cristiana católica Judith Bautista.

La declaración realizada mediante una conferencia patrocinada por la Oficina de Relaciones Exteriores, Riqueza Común y Desarrollo (FCDO) del Reino Unido, pide “que se acaben todos los intentos de cambiar, suprimir o borrar la orientación sexual, la identidad de género o la expresión de género de una persona, y que se prohíban estas prácticas nocivas”.

La Propuesta de los religiosos para dar fin a las ECOSIG

Esta iniciativa de los líderes religiosos intenta que los Estados tomen medidas para garantizar la prohibición de los Esfuerzos para Corregir la Orientación Sexual y la Identidad de Género (ECOSIG). Además, consideraron que se deben prohibir otros métodos como la privación ilegal de la libertad, violaciones correctivas, exorcismos religiosos y medicalización forzada, por nombrar algunas “tácticas” para «corregir» la identidad.

Los líderes religiosos consideraron que se debe actuar rápidamente porque en su mayoría las víctimas son jóvenes LGBTI+. Consideraron que esto genera un daño irreparable a su salud mental a lo largo de su vida adulta y, en el peor de los casos, los arrojan al suicidio.

Sin embargo, desde Yaaj señalaron que «existen otros miembros religiosos conservadores que reclaman que es una infracción a la libertad religiosa. También que podría causar prohibiciones a lo pueden enseñar y lo que no, sosteniendo que ellos ‘solo quieren ayudar’”.

Podes sumarte al pronunciamiento público aquí:

DECLARING THE SANCTITY OF LIFE AND THE DIGNITY OF ALL

DECLARAR LA SANTIDAD DE LA VIDA Y LA DIGNIDAD DE TODOS

Tambien podes ver la lista de las firmas originales. 

Original Signatories to the Global Interfaith Commission on LGBT+ Lives' Declaration

December 16th 2020

Por Argentina únicamente ha firmado el Embajador en Italia Roberto Manuel Carlés 

Mientras que de la Iglesia Catolica Argentina no adhirió nadie según puede observarse en la lista de firmantes.

Fuentes:

GLOBAL INTERFAITH COMMISSION ON LGBT+ LIVES

:: Wikipedia

Playground

YAAJ México 

Bolivia registrará por primera vez la unión libre de una pareja homosexual

El Servicio de Registro Cívico, dependiente del Tribunal Supremo Electoral (TSE) de Bolivia, emitió una resolución que permite el registro de la “unión libre” entre David Aruquipa y Guido Montaño.

La larga lucha de una pareja boliviana del mismo sexo por lograr que su unión sea reconocida legalmente ha dado frutos con el sí del Registro Cívico a inscribirlos, meses después de que un tribunal les diera la razón.

El Servicio de Registro Cívico (Sereci), dependiente del Tribunal Supremo Electoral (TSE) de Bolivia, emitió una resolución que permite el registro de la “unión libre” entre David Aruquipa y Guido Montaño.

La pareja fue notificada sobre esta resolución el jueves en la tarde, en coincidencia con el Día Internacional de los Derechos Humanos, destacó Aruquipa.

“Eso para nosotros ha sido muy importante porque si bien marca un precedente para el reconocimiento de la unión civil, si bien es en esta primera instancia muy enfocada en nosotros dos, marca un precedente para que pueda lucharse ahora para que esto sea un derecho ampliado a toda la población”, remarcó el activista.

Aruquipa y Montaño llevan once años como pareja y dos en la “lucha” por el reconocimiento legal de su unión.

La pareja denunció la vulneración de sus derechos ante la negativa del Sereci de registrarlos, mientras que la entidad argumentó que este tipo de uniones no están previstas en la legislación boliviana y no dispone de procedimientos para reconocerlas.

En julio pasado la pareja se benefició con un fallo de la Sala Constitucional Segunda en La Paz que anuló una resolución administrativa del Sereci que rechazaba su solicitud para obtener la certificación oficial de unión libre.

Aruquipa explicó que entonces el Registro Cívico envió el asunto en consulta al Tribunal Constitucional boliviano, pero el juzgado emitió una nueva resolución conminando al Sereci “a que responda en diez días” al fallo anterior, plazo que se cumplía el pasado 9 de diciembre.

Ahora el Sereci dio vía libre al registro de la pareja y ha solicitado al TSE que instruya las adecuaciones de las aplicaciones informáticas para concretarlo.

Lucha por toda la comunidad LGBTI

El pronunciamiento del Sereci marca “el inicio de una lucha” para que el reconocimiento de las uniones libres sea un derecho garantizado para toda la población LGBTI en Bolivia, indicó.

“Para nosotros es una felicidad, pero es una felicidad a medias porque solamente se nos reconoce a nosotros. La lucha es unir las fuerzas con toda la colectividad LGBTI para que esto sea un derecho ya consagrado para toda la población”, agregó el activista.

La decisión del Sereci fue celebrada en Twitter por las organizaciones Derechos en Acción y Comunidad de Derechos Humanos, que apoyaron a la pareja en el proceso.

Derechos en Acción destacó que David y Guido son “la primera pareja del mismo sexo cuya unión libre ha sido oficialmente reconocida por la autoridad competente del Estado boliviano”.

Comunidad de Derechos Humanos resaltó que la resolución se conociera en coincidencia con el Día Internacional de los Derechos Humanos y consideró que es “un día histórico para Bolivia y el movimiento LGBTI”.

El Tribunal Constitucional aún debe pronunciarse sobre la consulta hecha por el Sereci, pero Aruquipa consideró que sería “inaudito” y “un retroceso total” que emita un fallo negativo.

La pareja también aguarda el pronunciamiento del Gobierno boliviano, pues una vez que el Constitucional se manifieste, se darían “las pautas para que la legislación cambie y esto depende de la Asamblea Legislativa y del Ejecutivo”, agregó.

Organizaciones en defensa de los derechos del colectivo LGBTI de Bolivia mantienen una lucha por que se reconozcan uniones matrimoniales entre personas del mismo sexo, haciendo prevalecer artículos de la Constitución del país que prohíben la discriminación por razón de orientación sexual y que dan preferencia sobre el propio texto constitucional a tratados internacionales de derechos humanos.

Otros fallos anteriores habían reconocido uniones entre personas que previamente habían cambiado de sexo, pero no entre homosexuales.

Fuente: Gestion